《胡宗元诗集 序 翻译》
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1、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
2、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
3、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
4、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
5、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
6、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
7、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
8、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
9、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
10、这个智慧是被佛教列为最重要，般若思想就是大智慧才能够到彼岸，智慧才能够到彼岸，彼岸就是解脱，就是解脱。
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