《描写春天的古诗有什么》
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1、最坏的管理，就是自己言行不一。
2、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
3、真学真知，是智慧。
4、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
5、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
6、在佛教的绘画与塑像里，佛的容颜，永远是快乐、宁静、满足而慈悲的，决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。
7、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
8、只要你有信心，只要你和气、安忍，就能无欲则刚、能忍自安。隆波田禅师禅语20句(八)
9、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
10、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
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