《医药拜诗词》
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1、在一切行住坐卧当中保持觉知,时时刻刻保持正念,随时随地看见自己的心,这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
2、我们还不能算是佛弟子,我们只是名为佛教徒,不是真正的佛教徒。
3、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
4、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧,也就是说他有了智慧,能知道念头的起处,也能知道并看到那生灭的状态,但因为有执着,所以这种还是白光中的一丝黑暗,这已经是非常微细了,但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
5、佛先赞叹禅定之乐,后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
6、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。
7、最好的管理,就是自己管好自己;
8、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
9、佛说:“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱,他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
10、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
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