《亭子为什么要叫快哉亭》
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1、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
2、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
3、做一个孤独的散步者。
4、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
5、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
6、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
7、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
9、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
10、自律原则是唯一的道德原则。
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