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忆秦娥词牌名与戏曲的关系

《忆秦娥词牌名与戏曲的关系》

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忆秦娥词牌名与戏曲的关系

1、我们应该肯定地说:佛陀不是神!佛陀是人,是一位在历史上真实存在的伟人。

2、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。

3、如果感受自己的快乐有点困难,那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。

4、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。

5、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。

6、身心只是指生命现象,而名色法则是指一切的物质现象和精神现象,也包括无生命的山河大地、花草树木等,在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句

7、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。

8、外面的境界只是助缘, 帮忙使烦恼生起来。

9、过修止来维系正念是如此重要。当然也不要忘记我们生命的无常和急迫性。宽见法师禅语20句

10、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。



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