《下诗词歌贼》
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1、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。
2、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、“智”非常难以用语言表达,即使讲出来也很难被人理解,因此只有经过修行证悟,才能完全明白。
4、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
5、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
6、所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
7、智”跟“慧”是两个不同的概念。
8、圣人看到空性,花摆在这个地方,它不是每天在变,它是每一秒钟都在变,变化,每一秒钟都在变化,每一秒钟都在变化。
9、佛教要分析生命的构成,认知生命的真相,研究生命的本质,最终目标是为了解脱生命的诸苦。
10、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行为的结果。
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