《闻者皆古文》
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1、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
2、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
5、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
6、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
7、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
8、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
9、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
10、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
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