《猴子的耳朵像什么》
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1、即使是过去有这个因果,不用担心,受苦就是了苦,业消掉不就好了。
2、一,要有慈悲心。二,试着从别人的角度去考虑。三,要有智慧,就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的,并不是实相。
3、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。
4、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
5、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼, 越得不到他越烦恼, 这就叫「求不得苦」。
6、找不到生活的方向和意义,那么就来学习佛法。
7、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
8、每个人都有烦恼,但有些并不是烦恼,人们也把它当成烦恼。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
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