《描写好奇》
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1、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
2、佛曰：若诸菩萨为化众生，常入聚落，不择时节。或至寡妇、淫女舍宅，与同住止，经历多年。若是声闻所不应为，是名调伏利益众生。
3、佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
4、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
5、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
6、佛曰：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
7、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
8、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
9、佛曰：刹那便是永恒。
10、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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