《韩愈为什么劝孟郊不考进士》
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1、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
2、真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
3、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
4、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
5、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
6、中道心如同砝码，可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪，那是能轻易毁掉一个人的。
7、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
8、唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。
9、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德，祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标，愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
10、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
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