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秦州杂诗其五 杜甫

《秦州杂诗其五 杜甫》

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秦州杂诗其五 杜甫

1、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。

2、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。

3、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。

4、另一个是「爱别离苦」, 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了, 他就觉得非常伤心。

5、佛教即是觉悟者的教导,以及能令人导向觉悟的教导。

6、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。

7、所谓的修行,就是修习戒、定、慧,培育品德、平静和智慧。

8、修法可以是很短很清楚的,而且次数频繁,有持续性。

9、不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。

10、饿鬼罪毕转生畜生身,以身力偿还主人供养的因缘。



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