《小古文 别董大》
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1、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
2、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
5、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
6、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
7、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
8、世间生死之为最，其余一切可商量。生是死的开始，是生的开端。关于烦恼的禅语20句
9、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
10、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
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