《浣溪沙纳兰性德山一程》
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1、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
2、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
3、生命只在呼吸间，生命短暂，世事无常，在无尽的岁月里，人的一生不过是一个瞬间。
4、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
5、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
6、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
7、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
8、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
9、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
10、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
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