《李煜浣溪沙教学设计》
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1、73. 心离于妄，境界则灭。
2、社会正如在竞技场中的罗马少年，对于倒下去的剑客毫不怜恤。
3、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
4、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
5、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
6、要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。
7、78. 藉由持续不间断的「正念」和「正知」来训练心。
8、11. 真正看顾我们的，是自己的心。
9、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。
10、佛说：“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。”
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