《培训预期怎么写》
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1、我们眼中的世界,其实是我们心灵照射出来的影子。
2、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
3、如果说有果法生,那一定先有因缘,先有四缘,而后有果法。
4、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
5、世上生生灭不已的因缘有四种:一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
6、世界由因缘的相互作用构成,是相互依赖的。
7、如能掌握了因果及因缘的精义,便是掌握了整个佛教的教义。
8、出世与入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
9、「有法」不实,因为它是因缘生的;「无法」也不实,因为它也是因缘灭的。
10、从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。
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