《浣溪沙秋杜铺》
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1、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
2、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
3、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
4、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
5、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
6、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
7、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
8、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
9、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
10、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
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