《什么棹什么余》
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1、“诸法因缘生，缘谢法还灭。”
2、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
3、有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。
4、我们眼中的世界，其实是我们心灵照射出来的影子。
5、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
6、“行到水穷处，坐看云起时”，懂得随缘的人，最懂得享受生活。
7、佛陀说法需要有大因缘。
8、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
9、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
10、一个人干不干净，不是看他的外表是否光鲜，而在于他的内心是否纯净。
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