《渭城曲古诗怎么念》
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1、给人方便等于给自己方便。
2、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
3、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。
4、夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
5、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
6、不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。
7、十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。
8、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
9、任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。
10、眼见色时不染于色，耳闻声时不染于声，皆解脱也。眼不着色，眼为禅门;耳不着声，耳为禅门。总而言之，见色性者常解脱，见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。
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