《诗文精神》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
3、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
4、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
5、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、佛陀虽然是一位具足智慧与慈悲的伟大导师，但他却不喜欢人们对他进行盲目的崇拜。陈兵教授禅语20句
8、佛陀揭示了世间的真相以及生命的本质，同时也指出了一条通往生命超越、导向人生解脱的大道。
9、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
10、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
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