《古诗岁晚白居易朗诵》
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1、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
2、智”跟“慧”是两个不同的概念。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
4、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
5、我们愈执著就愈痛苦,人并没有一个真正的人。
6、上班一族禅修,短时间但多次的禅修(打坐),重点是要有持续性。
7、智”跟“慧”是两个不同的概念。
8、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
9、什么是苦圣谛呢?生是苦,老是苦,死是苦,愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦,与所讨厌的在一起是苦,与所喜爱的分开、别离是苦,不能实现追求、愿望是苦。
10、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
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