全部诗文
樊增祥
白玉蟾
项安世
李处权
李庭
方回
陈普
张元干
徐钧
晁公溯一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
近闻移屯集岐下，战声日震长平瓦。
两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
野田秋深风力劲，边云日满青泥岭。
三军雨立甲裳重，诸将露宿旃裘冷。
原头霜落黄芦，西风猎猎边亭寒。
从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。
等慈润公洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。
欲表南询五十三，法筵清众仍相若。
绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。
梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。
始知无碍法门中，处处圆融非住著。
只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。
一体均沾法乳恩，情与无情学无学。
野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。
塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。
铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。
八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。
卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。
门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。
慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。
亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。
由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。
往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。
啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。
光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。
香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。
十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。
化佛光明复如是，法尔神通示寂常。
重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。
此光本是世间稀，见者何人不欣乐。
或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。
或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。
或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。
或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。
或感禅僧出定看，或留归客停车眺。
或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。
顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。
默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。
其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。
此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。
即心自性君知不，见与不见皆天渊。
世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。
穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。
诸人于此信得及，同泛华严大法船。
敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。
葛天民
张明中
王冕
佚名
释函可
欧阳修
孟子生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
丁复凤瑞下平世，岂必一树栖。朝鸣江梧东，夕语陇竹西。
伶伦奉轩后，截管相与齐。和音谐钧天，众声次昂低。
黄钟肇大律，四序乃不迷。天地一以准，造物窥先倪。
丹山久寂寥，楚狂歌德衰。宁知仲尼后，百世闻喈喈。
□□千仞姿，翙翙五采仪。群羽相从之，效职各参差。
□□因农劝，钩辀缘客悲。风俗或有间，道路相是非。
□君关西胄，清白振前遗。官居扫一室，蔬茹备晨炊。
□□交蓬堵，扪虱亲布衣。布衣无所言，清时愿有为。
新春刷骢马，况今当远违。挥策长江澨，振辔清渭湄。
载歌周雅篇，复咏召南诗。
石门之奇天所治兮，天不有以为居。神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角，转浴山巅之凹渠。
倏忽作云雨，倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出，横厓作□叠雉如。
卷然一掉尾，划霍中开枢两干，冯夷不敢停为潴。
耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者，谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。
白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。
星中况是□微次，天上何来使者车。㗳然下者□齿屐，前身谢公将匪予。
相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。
隐君即起七民氏，作宫因为多士储。何其藏修□夫胜，而乃荒秽久弗除。
学官有廪争猎渔，学官无□方拮据。今君此行亦良苦，千里奉母甘旨于。
台官□举为才俊，固见卓荦非纡馀。采山有蕨，斲地有藷。
仕亦有阶，子姑徐徐。高云五色开阊阖，北上焰光非子欤。
丁澎
黄孝迈
梁寅
李白