颂石头和尚草庵歌

廓达灵根非向背，不关南岳与天台。
父母未生前一著，香严击竹始迷开。

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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送项圣与诣太常

杨万里〔宋代〕

卢溪书院一番新，千里学子来如云。
天教书院名日起，速化先从主人始。
主人主盟为阿谁，楚汉名家今项斯。
胸中五车载书卷，笔端三峡倾冰砚。
鲁秉周礼说一经，有司把烛题秋荐。
鹄袍诣阙柳袍归，来年书院更光辉。

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闻五月八日宸翰口号十首

刘克庄〔宋代〕

曾为元礼登龙客，亦上昭王市骏台。
相与席间珠履说，此翁虽瞽有诗来。

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月湖徽号为校师夏先生题讳萱

张天赋〔明代〕

万籁无声六合宽，碧波清浸玉团团。天光涣彩方塘满，水鉴澄花夜气寒。

空洞昭昭皆太极，虚灵皎皎异尘寰。弄丸人在湖干立，未许纷纷俗眼看。

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堪笑

方岳〔宋代〕

堪笑山阳汉鼎移，智如文若岂难知。
定嫌佐命居人后，略一昌言死亦痴。

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摸鱼儿·道醉乡

刘辰翁〔宋代〕

道醉乡、无边无岸，一尊到彼殊径。是间转海人知处，尺地不教渠剩。尊亦瘿。问一斗消酲，一石犹难信。临风小等。记我友醒狂，相从有意，中路恨羌永。梅花晚，早已雪堆余鬓。此花宁复风韵。空寒独倚天为主，天又几时曾定。今为晋。看秦女山中，绿发垂垂顶。百年一瞬。叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。

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又再和转庵且置诗话聊答说禅之什

许及之〔宋代〕

见性元非说，传心岂得哗。三更亲受法，五叶自开花。

虽遇夺衣岭，终摇度橹牙。要知观自在，不异鸠盘茶。

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送姬仲实隐士北还

王恽〔元代〕

纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿，天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。

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史德修挽词

郭印〔宋代〕

世道交相丧，古风邈悠悠。
真纯化浮伪，士俗日以偷。
公生寂寥后，慨然跋前修。
奧学穷根柢，高文谢雕锼。
壮岁拾科目，回翔四十秋。
孝弟可移官，所至人歌讴。
处己务恬退，驰骛吾所羞。
临民本慈惠，击搏吾所咻。
俯仰无愧怍，言行何悔尤。
邦符与使节，异乎人之求。
可怜贪残子，快意乏远谋。
报应捷影响，坐致无边愁。
傥如西方说，宁逭铁围囚。
不知公英灵，久矣清都游。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

自招拔舌尘沙劫，沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经，惟愿含灵皆廓彻。

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闻陈贽郎中下世

潘阆〔宋代〕