八月七日始见白髭一茎

昔见白髭惊，今见白髭喜。
人将拔去之，我独不然耳。
拔之既更生，留之何所耻。
白日傥日拔，日拔讵能已。
黑壮不为贵，白衰不为鄙。
道德保於中，任从髭发齿。

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。　

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法孙天龙长老思贤请赞

释慧开〔宋代〕

咄这村僧，百拙千丑。
用处颟顸，举止磔斗。
秉恶毒钳鎚，碎情尘窠臼。
佛祖饮气吞声，魔外望风拱手。
有时汉语胡言，总当谈玄说妙。
有时把拍板门槌，唱云门曲合胡笳调。
有时指圆觉场作牛栏，有时唤普光殿为马厩。
如斯孟浪为人，钝置月林之后。

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赠净因臻长老

苏辙〔宋代〕

十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未干，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。

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偈颂十首

释德光〔宋代〕

说佛说祖，泥中洗土。
谈妙谈玄，十万八千。
现成公案，已落言诠。
提起衲僧拄杖子，浑家送上渡头船。
灵隐全提向上机，不知谁是丈夫儿。
岭梅漏泄春消息，雪里横开三四枝。

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送王员外迁崇教（崇教典僧官）

高启〔明代〕

能书晋公子，清宦称高情。
海树朝帆远，江风夏服轻。
官从三省去，僧出万山迎。
谁说簪缨累，名林得按行。

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盖竹庙

刘克庄〔宋代〕

借榻丛祠日已曛，办看频此谒灵君。
傥来梦事休重卜，向去诗材进几分。
明主不消人谏猎，故山空使空移文。
寄书报与荆妻说，十袭荷衣莫要焚。

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闻东轩讣

刘克庄〔宋代〕

君给相如札，吾方长道山。
燕犹栖旧垒，驹已养天闲。
位逼将求说，书来欲铸颜。
柰何化鹤去，不见珥貂还。

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栽田行

赵蕃〔宋代〕

早田栽已成，晚田耕未扁。
风吹苗已长，汝事不可缓。
迩来雨况足，高下通溉灌。
虽云手足瘽，孰愈沟壑患。
自兹日不百，早稻期入爨。
晚禾虽云晚，霜肃但秋半。
我昔山中居，升没每关叹。
及今食官仓，谓得度昏旦。
那知不足饱，过午或空案。
尚言工吟哦，犹说鄙计算。
那知汝田翁，栽种日月断。
但惧政或疵，因之罹水旱。

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大梁城东南吊信陵君墓

张笃庆〔清代〕