东海蜃楼起，天半泻黄河。此事茫茫无据，造化究如何。

欲待催烧笔砚，只怕万般愁恨，无处可消磨。且共狗屠饮，起舞影婆娑。

君不见，春来去，落花多。少年易老，问谁有计驻羲和。

叹我壮怀未遂，腰下宝刀难脱，惆怅已蹉跎。不惜唾壶缺，且自发悲歌。

昔逢欣把袂，三叹说吴钩。
共醉虚堂晚，还兴故国愁。
花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。
世济王门业，洪流万斛舟。

朱弦且辍奏，《白纻》亦停吟。尊酒了无闷，春风相响斟。

修旻终古色，残草夕阳心。谭宴珍玄发，丹砂懒重寻。

一别清凉十二秋，仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓，来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙，身名莫使负山丘。
临分相勉无它语，道学难收岁不留。

黄尘鬓发，六月长安道。羞向清溪照枯槁。似山中远志，漫出山来，成个甚，只是人间小草。升平十二策，丞相封侯，说与高人应笑倒。对清风明月，展放眉头长恁地，大醉高歌也好。待都把功名付时流，只求个天公，放教空老。

我从姑苏来，高台逢吕豸。共坐话当年，日昃不能罢。

回瞻玉山青，百里风帆挂。维舟草堂前，梧竹自潇洒。

一别逾三秋，相见各惊骇。开筵出红妆，持杯擘紫蟹。

黄花照白发，流光岂能买。兹辰且尽乐，一醉百忧解。

学就右军家数字，笔成东鲁圣人书。
鸾翔凤翥三千许，鹤发鸡皮七十余。
从昔晋碑那写此，近来燕说正纷如。
平生嗜好同羊枣，展玩吟哦又起予。

迟暮固多感，况此岁峥嵘。
霜霰忽已集，夜闻络纬鸣。
青灯不解语，依依有余情。
铜瓶煮寒泉，中作笙箫声。
沈忧能伤人，一夕白发生。
蓬莱渺云海，金丹几时成？

紫芝曾说子能诗，开卷如亲玉树枝。
古佛写成翻水偈，天仙遗下步虚词。
的然沈谢何难识，逝矣应刘不可追。
寂寞西湖三尺墓，谁携斗酒一浇之。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。