京城借永福寺漆台口占似王城山

心如明镜台，此言出浮屠。后来发精义，并谓此台无。

此台已是赘，何况形而器。圆释正超然，点头会意思。

多谢城山翁，一语迎禅锋。顾我尘俗人，与物方溶溶。

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。　

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黄庶〔宋代〕

尺雨乘春慰望深，家家仓廪一年心。伊川父老还知否，此是随车傅说霖。

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与青原正庵老

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倦行老矣偏东南，最后青原识正庵。
无法更求身外说。有祥应向意中参。
春风绕寺雨花坠，石鼎烹花泉味甘。
暂痈尘嚣聊税驾，与君相对款清谈。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

谁人信我说，我说亦非常。
苦行分明乐，缘深解即忙。
乘持如似梦，慕道得清凉。
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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

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寄精严谷堂老宿二十年欲访谷堂观笔法因循去

林亦之〔宋代〕

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见说交情多隽达，每惭识面尚生疎。
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偈颂十四首

释宗杲〔宋代〕

无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠，不假思量与分虽。
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纵有魔王欲作难，金刚宝剑当头截。
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末后一句为重宣，凝然万里一条铁。

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藕丝

谢宗可〔元代〕