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咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微

李道纯 李道纯〔元代〕

道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。

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李道纯

李道纯

李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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陈造陈造 〔宋代〕

溪流抱玦围亭里，三面栏干压清泚。
养花种竹今几年，红红绿绿皆风烟。
黑头主人富文墨，隙地营园喜留客。
去年香雾摇东风，藉花一醉君见容。
悲翠拂衣蝶窥酒，归时檐牙挂星斗。
有物系足寒前盟，徙倚东风空复情。
歌前酒所何限意，黄鹂应说鸥应记。
一春不风即蜚雨，曾奉亲舆赏花否。
向来券游付云，向来券负今偿君。
濡毫却叹无好语，说似能诗叶明府。
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圭山主送兰笋寻十年前旧诗韵用以寄之 其二

韩淲韩淲 〔宋代〕

十年作别信多时，失喜寻思得旧诗。和韵且寻人寄与，不同香味两相知。

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念奴娇·三闾何在

张榘张榘 〔宋代〕

三闾何在，把离骚细读，几番击节。蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别。清浊同流，醉醒一梦，此恨谁能说。忠魂耿耿，只凭天辨优劣。须信千古湘流，彩丝缠黍，端为英雄设。堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦。三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切。薰风窗户，榴花知为谁裂。
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赠故秦比部少说尝为御史

王世贞王世贞 〔明代〕

两都台省并称雄，名姓先朝抗疏中。和璧苍蝇元不染，鲍家骢马渐难工。

浮云自失三舂色，大泽长回九辨风。若语莼鲈秋后味，步兵元合醉江东。

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山中题古墓

葛天民葛天民 〔宋代〕

冢荒无树亦无碑，土面砖痕似灼龟。
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又成东海终难料，欲锢南山最可悲。
要寄此情浮世去，临流说与落花知。
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三和妆字韵陈魁载酒

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

荣途素定不须忙，羞作春妍爱古妆。
众促夺袍诗进御，君宁微服夜归乡。
怪来尊老升歌席，移就菩提养病坊。
闻说重题新鹤表，分留印绶与诸郎。
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吴正仲遗二物咏之其二叠石

梅尧臣梅尧臣 〔宋代〕

十片寒湖滑，千秋白浪根。
苍苍古崖色，叠叠老苔痕。
欲象巨鳌顶，俯当科斗盆。
唯愁作险说，平地起昆仑。
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寓言二首

王安石王安石 〔宋代〕

本来无物使人疑，却为参禅买得痴。
闻道无情能说法，面墙终日妄寻思。
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释智愚释智愚 〔宋代〕

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赵蕃赵蕃 〔宋代〕

去年洞贼惊郴道，闻说居民甚可悲。
太守只今谁漫叟，舂陵示吏两篇诗。
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